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Wednesday, May 19, 2010

वर्त्तमान स्थिति में धार्मिक स्थलों के चुनाव: विचारनीय तथ्य

वर्त्तमान युग प्रजातंत्र का युग है. बिभिन्न सरकारी निकायों में निरंतर चुनाव होते रहते हैं चाहे वो लोकसभा हो या विधान सभा. पंचायत हो या नगर पालिका. इन में राजनीती होती ही रहती है. अलग अलग राजनैतिक दल मतदाताओं को लुभाने एवं अपने पक्ष में करने के लिए तरह तरह के हथकंडे अपनाते हैं. अधिकतर समय ये हथकंडे नैतिकता की सीमायें लांघ जाते हैं.

इसी प्रकार बिभिन्न सार्वजनिक संस्थाओं के भी चुनाव होते रहते हैं. उनमें भी स्वार्थ परक राजनीति की दूषित परम्पराएँ देखने को मिल रही है. सामाजिक एवं धार्मिक संस्थाएं भी अब इस रोग से अछूती नहीं रही. धार्मिक संस्थाओं के चुनाव भी अब राजनैतिक अखाड़ों में परिवर्तित होने लगे हैं. सेवा, सद्भावना, आस्था का स्थान अब धनवल एवं इसी प्रकार की अन्य वस्तुओं  ने ले लिया है. प्रायः आज के साधू साध्वी वर्ग भी राजनीति में लिप्त होते नजर आ रहे हैं.

यहाँ स्थिति विषम तो है ही साथ ही सामाजिक समरसता को भी भंग करने वाली है. जैन समाज के चुनाव भी इस बीमारी से अछूते नहीं हैं. अब चुनाव प्रायः कर के अपने अपने अहम् की तुष्टि के लिए लड़ा जाणे लगा है. किसी भी प्रकार से धन उपार्जन करने वाला समाज का श्रेष्ठी वर्ग प्रायः सामाजिक पदों को प्राप्त करने के लिए अपने धनवल का उपयोग करते हैं. आज ये भी देखने में आता है की साधू साध्वी वर्ग भी इन्ही श्रेष्ठीओं को अपने अपने प्रोजेक्ट्स को पूरा करने के लिए तबज्जो देता है.
समाज का साधारण वर्ग भी ऐसी स्थिति में किसी एक या अन्य गुट  में सम्मिलित हो जाता है.

फिर शुरू होती है एक दुसरे से आगे निकलने की अंधी दौड़. प्रायः एक गुट एवं उसके कार्यकर्ता अन्य गुट को नीचा दिखाने का कोई अवसर हाथ से जाने नहीं देते. इस तरह शुरू हो जाती है वैमनस्यता, लड़ाई झगडे. इन चुनाव एवं चुनावोत्तर परिश्थितियो में कषायों को खुला पोषण मिलता है.

ऐसी स्थिति में "धर्मं" कहन टिक पायेगा?   ये एक ऐसा विचारनीय बिंदु है जिस पर साधू, साध्वी, श्रावक, श्राविका सभी को मिल बैठ कर विचार करना चाहिए.

क्या हम ऐसी स्थिति का फिर से निर्माण नहीं कर सकते जहाँ विनम्र, सेवा भावी, कर्मठ एवं धर्मात्मा लोग सामाजिक संस्थाओं के पदाधिकारी बनें जिससे जिन शासन  की निरंतर एवं उत्तरोत्तर वृद्धि हो सके.
निवेदक 
ज्योति कोठारी


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Sunday, May 16, 2010

Akha Teej: Varshi Tap Parna of Sadhwi Hempragya Shree

Varshi Tap Parna of Sadhwi Hempragya Shree took place at Mohanbadi, Jaipur on the eve of Akha Teej (Akshay Tritiya). Sadhwi Hempragya Shree is disciple of famous Jain nun Sadhwi Shri Vichakshan Shree.

Sadhwi Mridula Shree of the same group has also observed Varshi Tap (First year). It is to be noted that Varshi Tap continues for more than two years. One has to observe four hundred days of fasting (alternate days) to accomplish Varshi Tap.

The function started with discourses of several nuns of Sadhwi Maniprabha Shree group. Vimal Chand Surana, convener of the program also delivered his speech and admired the Varshi Tap. MS. Sushma, director, Vardhaman open university, Kota, described significance of Tap in Jainism.


 Varshi Tap is connected  with Lord Adinath. He observed it by doing four hundred fasts continually. He broke his fast with Ikshuras (Sugarcane juice) offered by his grandson Shreyansh Kumar on the auspicious day of Akshay tritiya, Akha Teej.


Sadhwi Hempragya Shree humbly told that her Varshi Tap could not be compared with that of Lord Rishabhdev, the Adinath.

Pranimitra Kumarpal V.Shah, a renowned social worker and philanthropist told in his discourse that hunger is the basic instinct of all living beings. One endeavor to conquer the very instinct of hunger while observing fast.

Sadhwi Maniprabha Shree also delivered her speech.

Pranimitra Kumarpal V Shah offered sugar cane juice at first to Sadhwi Hempragya Shree to break her fast. Thousands of devotees followed him by offering the same to the nuns.

The ceremony was followed by Adinath Panch Kalyanak Puja and Sadharmi Vatsalya (Lunch). The Surana family sponsored the lunch.

Jain Swetambar Khartargachchh Sangh have organized the whole event.


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Akha Teej (Akshay Tritiya): Varshi Tap Parna at Mohanbadi

Akshaya Tritiya, the auspicious day


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Friday, May 14, 2010

Akha Teej (Akshay Tritiya): Varshi Tap Parna at Mohanbadi

Akshay Tritiya  alias Akha Teej falls on May 16, 2010, Sunday. There will be several thousands Varshi tap parna in Palitana, Hastinapur and many other pilgrimage centers.

Sadhwi Hempragya Shree, disciple of Sadhwi Maniprabha Shree is also observing Varshi tap since last two years. Her parna will be occurred at Adinath Jain Temple,  Mohanbadi, Jaipur on the auspicious day of Akha Teej.

There will be a three days celebration on this occasion arranged by Khartar gachchha sangh, Jaipur.

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Akshaya Tritiya, the auspicious day

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Tuesday, May 11, 2010

Sadhwi Maniprabha Shree enters Jaipur today

Renowned Sadhwi Maniprabha Shree has reached Jaipur from Malpura. She will enter in to Shivjiram Bhawan tomorrow morning. A procession will start from the Bunglow of Mr. Dharmendra Tank, 23, Moti Dungri road and reach to Shivjiram Bhawan, MSB Ka Rasta, Johri Bazar via Dadabadi, Moti Dungri.

Sadhwi Maniprabha Shree is born and brought up in Jaipur. She has come to Jaipur after a long interval. People are enthusiastic about her visit to Jaipur.

She will stay here for about one and half months with her disciples. There will be "Varshi Tap Parna" of Sadhwi Hempragya Shree on May 16, Akha Teej.


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Acharya Mahapragya left for his heavenly abode


Acharya Mahapragya
, Terapanth had left for his heavenly abode on May 9. He was 90 at the time of his death. He was the tenth Acharya of Jain Swetambar Terapanth Sangh.

 He was in Sardarshahar, Rajasthan and breathed his last after a heart attack. Hios funeral was conducted on Monday, May 10, 2010.

Acharya Mahapragya  was the successor of Acharya Tulsi. He has started "Preksha Dyan" which became very popular among Jain and non Jains.

Acharya Mahapragya was a renowned scholar. He was author of several hundreds of books and articles.

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आनंदघन जी के पद : अब हम अमर भये न मरेंगे

अब  हम  अमर  भये न मरेंगे (अब),
या कारण मिथ्यात्व दिए तज, क्यों कर देह धरेंगे.

राग द्वेष जग वंध करत है, इनको नाश करेंगे,
मर्यो अनंत काल ते प्राणी, सोऽहं काल करेंगे.

देह विनाशी, हूँ अविनाशी, अपनी गति पकरेंगे,
नाशी जासी हम थिरवाशी, चोखे हैं निखरेंगे.

मर्यो अनंत वार बिन समझ्यो, अब सुख दुःख विसरेंगे,
आनंदघन निपट अक्षर दो, नहीं समरे सो मरेंगे.

आनंदघन जी के पद : आशा औरन की क्या कीजे

आनंदघन जी के पद : अब हम अमर भये न मरेंगे

 

ज्योति  कोठारी  


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आनंदघन जी के पद : आशा औरन की क्या कीजे

आशा औरन की क्या कीजे, ज्ञान सुधा रस पीजे (आशा.)

भटके द्वारी द्वारी लोकन के, कुकर आशा धारी,
आतम अनुभव रस के रसिया, उतरे न कबहु खुमारी.

आशा दासी के जे जाये, ते नर जग के दाशा
आशा दासी करे जे नायक, लायक अनुभब पाशा.

मनसा प्याला, प्रेम मसाला, ब्रह्म अग्नि पर जाली,
तन भाटी उबटाई पिए कष, जागे अनुभव लाली.

अगम प्याला पियो मतवाला, चिन्हे अध्यातम वासा,
आनंदघन चेतन वै खेले, देखे लोक तमाशा.  

आनंदघन जी के पद : आशा औरन की क्या कीजे

आनंदघन जी के पद : अब हम अमर भये न मरेंगे

 

ज्योति  कोठारी   

Vardhaman Infotech
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Rajasthan, India
E-mail: info@vardhamaninfotech.com

 






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